ท้าวกุเวร เนื้อดิน แช่น้ำมนต์ หลวงปู่สรวง บ้านละลม จ.ศรีษะเกษ ปลุกเสกปี ๑๙

เทพชั้นรองในนิกายบูชาพระศิวะหรือไศวนิกายของศาสนาพราหมณ์ฮินดู เป็นเทพผู้พิทักษ์ทรัพย์ในดิน และราชาหรือกษัตริย์ของเหล่ายักษ์ ทรงนำความมั่งคั่งร่ำรวยมาสู่ผู้บูชา มักเป็นรูปบุรุษประทับ พระอุทร(พุง)ใหญ่พลุ้ย ทรงถือถุงเงิน ด้านหลังจะมีหม้อเงินหม้อทองอยู่ข้างซ้ายและขวา

ท้าว กุเวร เป็นเครื่องรางของขลังของเหล่าพ่อค้าวาณิช และชาวอินเดียโบราณที่เดินทางข้ามมหาสุมทรตามสายลมทะเล เข้ามาในตั้งถิ่นฐานบ้านเรือนในภูมิภาคสุวรรณภูมิเพื่อแสวงโชคจากการค้าขาย ในโลกใหม่ โลกแห่งความอุดมสมบูรณ์ อันได้แก่ สุวรรณภูมิ ผู้ เป็นราชาแห่งยักษ์ เป็นเทพผู้เฝ้าทรัพย์ในดิน เป็นเทพแห่งความร่ำรวยและมั่งคั่งเช่นกัน เป็นการหยิบยืมสัญลักษณ์ที่มีประโยชน์มาจากฮินดู

ศาสนา พุทธสายเถรวาท นิกายมูลสรรวาสติวาท ได้มอบหมายหน้าที่ใหม่ให้กับอดีตท้าวกุเวร โดยให้มาทำหน้าที่ใหม่ คอยประสาทพรความร่ำรวยและโชคลาภให้กับผู้มาบูชาสักการะพระสถูปขององค์พระศากยมุนี

คติปรัชญาหลักของรูปเคารพนั้น ก็เคยเป็นคติที่ถูกใช้มาตั้งแต่สมัยโบราณของพุทธศาสนาโบราณ นั่นก็คือ การมุ่งความสำเร็จทางโลก ด้วยความร่ำรวยและมีโชคลาภ

หลวงปู่ได้จัดสร้างพระเนื้อดินไว้ ๑ ชุด มีดังนี้พระผงพิมพ์เจ้าสัว, ลีลา, สมเด็จ, ขุนแผน, ซุ้มกอ, พระพิฆเนศวร, พระปิดตา, พระสิวลี, นางพญา, ท้าวกุเวร, นางกวัก พิมพ์ต่างๆ เป็นพระเนื้อดินพระชุดนี้ลูกศิษย์นำมาถวาย และสร้างถวายให้หลวงปู่สรวงปลุกเสกไว้เมื่อปี ๒๕๑๙ เพื่อมอบให้ญาติโยมที่มาร่วมบริจาคทรัพย์สร้างสำนักสงฆ์ถ้ำภูดิน จ.ศรีสะเกษจัดพิธีพุทธาภิเษกใหญ่ สมโภชน์ ๑ วัน ๑ คืนมีพระเกจิอาจารย์ศิษย์สายหลวงปู่สรวงมาร่วมปลุกเสกมากมายรวม ๒๐๐ รูปทั้งพระเถระผู้ใหญ่ เจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะตำบลแถบนั้น มาร่วมงานนี้รวมแล้วนับพันองค์หลวงปู่สรวงท่านมาเสกให้ในงานทั้ง ๓ วัน ๓ คืน พระที่เหลือจากการแจกจ่ายในหมู่ศิษย์ตกอยู่ที่อาจารย์เสริฐ ทุกพิมพ์ หลังจากท่านอาจารย์เสริฐมีเหตุจำเป็นต้องลาสิกขาบทเพื่อเดินทางไปร่ำเรียนวิชาอาคมต่อที่เขมรในปี ๒๕๔๐ พระชุดนี้ทุกพิมพ์ได้มอบให้อาจารย์ฉ่อยดูแลโดยนำมาฝากไว้ที่พระอุโบสถวัดสุทัศน์นานถึง ๙ ปี บางพิมพ์นานถึง ๑๑ ปีผ่านพิธีพุทธาภิเษกใหญ่ของทางวัดสุทัศน์มาแล้วไม่ต่ำกว่า ๒๐๐ ครั้ง จากพระเถราจารย์พระคณาจารย์ พระเกจิอาจารย์ชื่อดังของประเทศมากมายร่วมประมาณแสนรูปพระชุดนี้มีโยมท่านหนึ่งชื่อ คุณกาศ เทพจันทร์ ได้บูชาไว้หมดทุกพิมพ์และได้นำออกมาให้บูชาเผยแพร่อย่างเป็นทางการในปัจจุบันนี้ครับ

วัตถุมงคลของหลวงปู่สรวงทุกชนิด โดดเด่นหลายทางตามคำอธิฐานดังนี้
๑. บูชา ๑ อาทิตย์ เห็นฤทธิ์ ทางเมตตามหานิยม เจ้านายรัก ติดต่อการงานดี
๒. บูชา ๒ อาทิตย์ เห็นฤทธิ์ ด้านโชคลาภ ค้าขาย ขายของดี ขายคล่อง เงินมาไม่ขาดสาย
๓. บูชา ๓ อาทิตย์ เห็นฤทธิ์ ด้านเสี่ยงโชค เล่นการพนัน เสี่ยงดวง หวยล็อตเตอรี่ เห็นผลแน่นอน หากผู้นั้นบูชาด้วยความศรัทธาแน่วแน่
๔. เรื่องความปลอดภัยทางรถยนต์ แคล้วคลาด ไม่มีตายโหง
๕. ขอได้ดังใจนึกทางด้านค้าขายธุรกิจเจริญรุ่งเรือง เวลาเดือดร้อนทางการเงิน ให้ทำพิธีบอกกล่าวจุดธูปบอกท่านและอาราธนาขอพรเช้าเย็น ๙ จบ ท่านจะช่วยให้เห็นผลได้รับความสำเร็จสมหวังมามากแล้วไม่เชื่อทดลองเถิด
๖. คงกระพันชาตรี ไว้ใจได้เห็นอภินิหารบ่อยๆ
๗. ป้องกันคุณไสย์ แก้อาถรรพณ์ ป้องกัน ผีสางนางไม้ เจ้าที่เจ้าทางได้
๘. เสริมดวง หนุนดวงชะตา
๙. ป้องฟ้าผ่า ไฟไห้มได้

พุทธคุณ: เด่นทางด้านเมตตามหาเสนห์โชคลาภการค้าขาย เสี่ยงโชคการพนันมีคุณวิเศษในตัวป้องกันคุณไสยมนต์ดำพระขุนแผนชุดนี้มีคนนำไปใช้เกิดประสบการณ์หลายๆด้านทั้งทางด้านเมตตามหาเสน่ห์ โชคลาภ การค้าขายดี

วิธีการบูชา :

ใช้ผ้าขาวยาว ๑ เมตรครึ่ง

ดอกสะเลเต คนไทยภาคกลางเรียก ดอกว่านมหาหงษ์ ๕ คู่

เทียนขี้ผึ้งแท้หนัก ๑ บาท จำนวน ๑ คู่

เทียนเล็ก ๕ คู่

หมากพลูบุหรี่ ๙ คำ

เงินกำนัลครู ๑๒ บาท

จุดธูป ๙ ดอก (หรือ ๑๙ ดอก )

คาถาบูชาหลวงปู่สรวงนะโม ๓ จบก่อนแล้วว่าตามนี้

นะโมพุทธายะ อิติปิโสภควา อริยะ อ็องสรวง สัมปันโณ ยะธาพุทโมนะ นะมะพะทะ อะหังนุกา

ท่อง ๙ ครั้งแล้วบอกกล่าวชื่อเสียงเรียงนามของเรากับท่านบอกความทุกข์บอกกล่าวใน สิ่งที่ปรารถนาให้ท่านช่วย ทุกข์โศกโรคภัยที่มีอยู่จะค่อยๆหายไปในที่สุด

ขึ้นถวายวันพฤหัส ถือศีล ทำกรรมฐานนั่งสมาธิระลึกถึงท่านเพื่อเป็นการถวายทั้งอามิสบูชาและปฏิบัติภาวนา แล้วจะสำเร็จในสิ่งที่มุ่งหวัง

(พร้อมทั้งเอกสารอ้างอิงที่ไปที่มาครับ เพราะบางท่านเริ่มสับสน ในปีที่ปลุกเสก)