เหรียญท้าวเวสสุวรรณ ลพ.ฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง ออกวัดพระมหาธาตุฯ ปี21 เนื้อทองแดง บล็อกใต้จมูกจุด

เหรียญท้าวเวสสุวรรณ (ท้าวเวสสุวัณ) หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง ออกวัดพระมหาธาตุวรวิหาร จ.นครศรีธรรมราช  ปี 2521 

   พุทธาภิเษกที่วัดพระมหาธาตุวรวิหาร จ.นครศรีธรรมราช เมื่อวันที่ 25 กันยายน 2521 ใต้องค์หลวงพ่อ มีข้อความว่า “ที่ระลึกวันค่ายศรีนครินทรา กก.ตชด.เขต ๘ ๒๕ ก.ย. ๒๕๒๑”

   จัดสร้างทั้งสิ้น จำนวน 44,227 เหรียญ มีเนื้อเงินและทองแดงรมดำ 

เหรียญรุ่นนี้เป็นเหรียญรุ่นพิเศษที่ทางกองกำกับการตำรวจตระเวนชายแดน เขต 8 ค่ายศรีนครินทรา อ.ทุ่งสง จ.นครศรีธรรมราช จัดสร้างขึ้นเพื่อเป็นที่ระลึกในโอกาสครบรอบปีเปิดค่ายเมื่อปี 2521 สร้างถวายโดย พล.ต.ต.สุดินทร์ สิงหรา ณ อยุธยา ที่ระลึกวันค่ายศรีนครินทรา กก.ตชด. เขต 8

   วัตถุประสงค์เพื่อแจกตำรวจตระวณชายแดนผู้ปฏิบัติการเสี่ยงภัย และให้ประชาชนเช่าบูชาด้วยส่วนหนึ่ง เพื่อเอารายได้ ถวายแก่วัดยากจนในภาคใต้ คณะผู้ดำเนินการสร้างได้รวบรวมแผ่นยันต์ และตะกรุดทั้งเก่าและใหม่จำนวนมากมาเป็นชนวนของเนื้อเหรียญ และจัดพิธีพุทธาภิเษก ณ พระอุโบสถ วัดพระมหาธาตุ จ.นครศรีธรรมราช อันแสนศักดิ์สิทธิ์ โดยมี “พล.ต.ต.ขุนพันธรักษราชเดช” มือปราบจอมหนังเหนียวเป็นเจ้าพิธี พระเครื่องรุ่นใดที่ท่านนี้มีส่วนร่วมในการสร้างด้วยส่วนใหญ่จะดังและศักดิ์สิทธิ์ตามพิธีของท่าน

รุ่นนี้ พิธีปลุกเสกที่ วัดพระบรมธาตุราชวรมหาวิหาร นครศรีธรรมราช มีพระเกจิ อาจารย์ดังๆ สายใต้ ร่วมปลุกเสกมากมาย รวมทั้งหลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง เช่น 1.พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) 2.พระครูวรเวชย์วิสิฐ (หลวงปู่ครูบาธรรมชัย) พระอริยสงฆ์ แห่งวัดทุ่งหลวง จ.เชียงใหม่ สหธรรมมิก ของพระเดชพระคุณหลวงพ่อเรา 3.พ่อท่านคลิ้ง วัดถลุงทอง จ.นครศรีธรรมราช อริยะสงฆ์แห่งแดนทักษิณ 4.พ่อท่านจันทร์ วัดทุ่งเฟื้อ จ.นครศรีธรรมราช 5.พ่อท่านแก่น วัดทุ่งหล่อ จ.นครศรีธรรมราช ผู้สร้างพระปิดตาอันลือชื่อแห่งภาคใต้ พระปิตาของท่านส่วนใหญ่จะเป็นเนื้อตะกั่ว มีหลายพิมพ์ 6. พ่อท่านจ้อย วัดเขาสุวรรณประดิษฐ์ จ.สุราษฎร์ธานี ผู้มีเมตตาสูงส่งยิ่งนัก ผู้ใดไปหาท่าน มักจะได้รับความเมตตาจากท่านอย่างมาก 7. พระครูกาชาด (บุญทอง) วัดดอนศาลา จ.พัทลุง ท่านเป็นพระคณาจารย์ ศิษย์สายเขาอ้อ ครับ 8. พรอาจารย์ศรีเงิน วัดดอนศาลา จ.พัทลุง วิปัสสนาจารย์สายเขาอ้อ ฯลฯ

   และมี พล.ต.ต. ขุนพันธรักษ์ราชเดช เป็นประธานฝ่ายฆราวาส

   ในเอกสารนั้นบอกไว้ว่า หลวงพ่อท่านปรารภไว้ว่า “ใครที่บูชาเหรียญรุ่นนี้แล้วจะไม่มีตายโหง…” นอกจากนั้นยังมีปรากฎการณ์แปลกๆ มีอภินิหารตั้งแต่ก่อนปลุกเสก  ที่มีการหลอมชนวนโลหะเพื่อรีดไปปั้มเหรียญ ปรากฏว่ามีแผ่นทองหลายแผ่นหลอมไม่ละลาย ต้องจุดธูปบอกกล่าวจึงหลอมได้สำเร็จ 

เหรียญท้าวเวสสุวัณที่พอจะจำแนกแยกเป็นบล็อกต่างๆ คร่าวๆได้ 7 บล็อก คือ 1) บล็อกขอบจุด 2) บล็อกอินธนูลอย 3) บล็อกถาวโรมีขีด 4) บล็อกใต้จมูกจุด 5) บล็อกหูแตก 6) บล็อกหูแตก สังฆาฏิแตก 7) บล็อกหน้ากระจก

ลักษณะบล็อกต่างๆ    บล็อกที่ 1 บล็อกนี้ที่ขอบเหรียญด้านซ้ายใกล้เลข 5 จะมีจุดอยู่นิดหนึ่ง บล็อกนี้แหละเป็นบล็อกแรก ตำหนิคงไม่ต้องบอกให้ละเอียดมากนัก จะตาลายกัน เอาดูแค่เป็นแนวทางให้โยงไปถึงบล็อกต่อ ๆ ไป ดีกว่า บล็อกนี้ด้านหน้าจะมีเส้นขนแมวบาง ๆ คล้ายสายฝน จากคำว่ามหาวีระ ทอดมายังศีระด้านขวาของหลวงพ่อ ตั้งแต่บล็อกแรกจมูกด้านขวาของหลวงพ่อ จะมีรอยอยู่ทุกเหรียญ ซึ่งจะน้อยลงไป เรื่อย ๆ ในบล็อกท้าย ๆ ตามลำดับ ที่นี้มาดูด้านหลังเหรียญกัน พื้นเหรียญด้านหลังจะมีตั้งแต่เรียบสวย พื้นผิวทรายเล็กน้อย และมากขึ้นมาตามลำดับ ซึ่งคงเกิดจากความหนาแน่นของเนื้อเหล็กไม่มากพอ เลยทำให้เกิดรอยพรุนคล้ายผิวทราย ซึ่งบางคนก็ชอบนะ แต่มาก ๆ เข้าลามไปถึงตัวอักขระด้านซ้าย เลยต้องหยุดซ่อมบล็อกกันที

   บล็อกที่ 2 ด้านหน้าองค์หลวงพ่อแทบจะคงสภาพเดิมไว้ ปาดพื้นเหรียญออกเล็กน้อย ทำให้เส้นขนแมวขวามือเหนือศรีษะหลวงพ่อ และจุดเล็ก ตรงขอบเหรียญด้านซ้ายหายไป ส่วนตัวหนังสือรอบ ๆ เหรียญ แต่งใหม่ทั้งหมด ทำให้ดูหนาขึ้นกว่าเดิม บล็อกนี้มีตำหนิที่เกิดขึ้นใหม่ ตรงคำว่า ถาวโร ใต้ ถ. จะเป็นลักษณะคล้ายเนื้อนูน และมีเนื้อเกินจุดเล็ก ๆ บริเวณขอบศรีษะหลวงพ่อค่อนไปทางซ้าย ซึ่งตำหนิ 2แห่งนี้ จะมีอยู่ไปจนถึงบล็อกสุดท้าย

ส่วนด้านหลังเหรียญอย่างที่กล่าวมาแล้ว พื้นเหรียญเกิดเป็นผิวทราย จำนวนมาก ปาดพื้นเหรียญออกไป ส่วนองค์ท้าวเวสสุวัณ และอักขระยันต์ รอบ ๆ คงสภาพเดิมไว้ ไม่ได้ซ่อมแต่งใหม่ เลยทำให้ดูไม่ค่อยจะเรียบร้อยดีนัก การปาดเฉพาะพื้นเหรียญ แต่ไม่ได้แต่งที่องค์ท้าวเวสสุวัณ ตามลงไปด้วย ทำให้มีรอยขาดตรง อินธนู ไม่ได้ต่อลงมาติดกับบ่า ทั้ง 2 ข้าง จะเรียกว่า อินธนูลอย ก็ว่าได้ อักขระข้างซ้ายค่อนมาทางข้างล่างของท้าวเวสสุวัณ ยังมีรอยพรุนอยู่เพราะไม่ได้ซ่อมแต่งเลย บล็อกนี้ความสวยงามดูจะน้อยกว่าบล็อกอื่น แต่เหรียญเนื้อเงินที่ว่ากันว่าสร้างเพียง 20เหรียญ ก็ปั้มออกมาจากบล็อกนี้ ถ้าใครมีอยู่ก็ลองเทียบดู

   บล็อกที่ 3 ด้านหน้าแต่งใหม่หมด ทั้งตัวหนังสือซึ่งมีขนาดเล็กสวยงามคล้ายบล็อกแรก องค์หลวงพ่อแต่งลึกลงไป ทำให้รอยตรงจมูกด้านขวาชิดลงไปเกือบถึงโคนจมูก มีตำหนิเพิ่มขึ้นมาใหม่อีก 2 แห่ง ตรงใต้คำว่า ษี จะมีเส้นขนแมวบาง ๆ ทอดมายังศรีษะด้านซ้ายของหลวงพ่อ และใต้จมูกมีจุดไข่ปลาเล็ก ๆ ด้านหลังเหรียญก็แต่งใหม่ทั้งหมด ทั้งองค์ท้าวเวสสุวัณและอักขระยันต์รอบ ๆ บล็อกนี้ ดูแล้วจะสวยงามเรียบร้อยที่สุด และมีอยู่จำนวนหนึ่งที่บล็อกเริ่มมีรอยแตกตรงหูเหรียญ ข้างเหรียญด้านขวา และด้านหลังของเหรียญ ซึ่งก็ดูมีเสน่ไปอีกแนบหนึ่ง เพราะเห็นเป็นตำหนิที่เด่นชัด แต่มาแตกหนักเข้าตรงระหว่างเลข ๕ กับ ก. บล็อกนี้เลยหยุดแค่นี้

   บล็อกที่ 4 บล็อกนี้คงเป็นบล็อกสุดท้ายแล้ว ที่องค์หลวงพ่อบล็อกนี้ดูจะแตกต่างจาก บล็อกอื่น ๆ เห็นได้ชัด ดูจากเม็ดตาทั้ง 2 ข้าง ของหลวงพ่อจะเรียวเล็ก ไม่รีมนเหมือนบล็อกอื่น ๆ และขอบตาเหมือนจะไม่มีถุงใต้ตา เลยทำให้ดูขาดความนุ่มนวลไปบ้าง เส้นเกษาเป็นจุดเม็ดกลมเห็นได้ชัด ตัวหนังสือรอบเหรียญ แต่งได้ลึกดูเป็นเหลี่ยมเป็นแท่งดี ที่โดนเด่น คือ ด้านหลังเหรียญองค์ท้าวเวสสุวัณแต่งได้ลึกและคมชัดมาก ซึ่งด้านหลังเหรียญบล็อกนี้องค์ท้าวเวสสุวัณจะสวยชัดมากกว่าทุกพิมพ์ที่กล่าวมา

Cr : ขอขอบคุณบางส่วน https://settheetham.com

ท้าวเวสสุวรรณ คือ อธิบดีแห่งอสูรที่คุ้มครองดูแลโลกมนุษย์ ช่วยปกป้องภัยร้ายจากภูตผี ปัดเป่าสิ่งอัปมงคล ให้แคล้วคลาดปลอดภัย และยังบันดาลโชคลาภความร่ำรวยให้แก่ผู้นับถือบูชา ทำให้คนไทยจำนวนไม่น้อยนิยมท่องคาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ เพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต

ตำนานความเชื่อเรื่อง "ท้าวเวสสุวรรณ"

คาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ เป็นคำบูชาท้าวเวสสุวรรณ หนึ่งในท้าวโลกบาลผู้รักษาคุ้มครองโลกทั้ง 4 ทิศ บ้างก็เรียกว่า "ท้าวเวสวัณ" หรือ "ท้าวกุเวร" เป็นจ้าวแห่งอสูรและยักษ์ทั้งปวง มีรูปร่างลักษณะเป็นยักษ์ ถือตะบองไว้ในมือ ท่าทางน่าเกรงขาม สถิตบนสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา และเนื่องจากเคยถวายสัตย์ต่อพระพุทธเจ้าว่าจะห้ามปรามไม่ให้บริวารยักษ์มาสร้างความเดือดร้อนแก่มนุษย์ ท้าวเวสสุวรรณจึงมีหน้าที่คุ้มครองและดูแลโลกมนุษย์

คนไทยสมัยก่อนนิยมนำผ้ายันต์รูปท้าวเวสสุวรรณมาแขวนไว้ตามบ้านและหัวเตียงของเด็ก เพื่อป้องกันไม่ให้วิญญาณชั่วร้าย หรือสิ่งอัปมงคลเข้ามารังควานคนในบ้าน บ้างก็บูชาไว้เป็นเครื่องรางของขลังสำหรับปัดเป่าภูตผีและวิญญาณร้าย 

สำหรับในประเทศไทย เรียกท้าวเวสสุวรรณว่า "พระไพศรพณ์" ตามภาษาสันสกฤต โดยปรากฏรูปพระไพศรพณ์ในเครื่องหมายราชการของอัยการ เปรียบเป็นตัวแทนของผู้ที่ทำหน้าที่พิทักษ์ความยุติธรรม ส่วนชาวไทยเชื้อสายจีน จะรู้จักท้าวเวสสุวรรณกันในชื่อ "เทพเจ้าไฉ่ซิงเอี๊ย" ซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งโชคลาภและความร่ำรวย นักธุรกิจและผู้ที่ประกอบอาชีพค้าขายจึงนิยมบูชาเพื่อเรียกทรัพย์และเงินทอง

วิธีบูชาท้าวเวสสุวรรณ เพื่อความเป็นสิริมงคล

ผู้นับถือบูชาท้าวเวสสุวรรณเชื่อว่า เทพองค์นี้มีอิทธิฤทธิ์มาก นอกจากช่วยปกป้องคุ้มครองแล้ว ยังบันดาลโชคลาภและความร่ำรวยให้แก่ผู้ที่บูชาและปฏิบัติตนตั้งอยู่ในความดี มีความเชื่อว่าหากจะตั้งจิตอธิษฐานหรือขอพรท้าวเวสสุวรรณ ควรทำในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ โดยเตรียมจุดธูป 9 ดอก และดอกกุหลาบ 9 ดอก ไว้สำหรับสักการบูชา

สำหรับบางคนอาจจะเช่าวัตถุมงคลท้าวเวสสุวรรณเพื่อพกติดตัว หรือตั้งในรถยนต์ แล้วสวดภาวนาขอพรให้ท้านคุ้มครองตลอดการเดินทาง ให้ปลอดภัยและไร้อุบัติเหตุ หากตั้งบูชาภายในร้านค้าก็เชื่อว่าท่านจะช่วยอำนวยพรเรียกทรัพย์ ให้ทำมาค้าขายขึ้น เงินทองไหลมาเทมา ประสบความสำเร็จในการทำธุรกิจ 

คาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ เรียกทรัพย์ บันดาลโชคลาภไม่ขาดมือ

ก่อนที่จะสวดคาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ ให้ตั้งจิตเป็นสมาธิ ระลึกถึงคุณพระศรีรัตนตรัย บิดามารดา และครูอาจารย์ที่เคารพนับถือ หลังจากนั้นให้จุดธูป 9 ดอก พร้อมถวายดอกกุหลาบ 9 ดอก แล้วเริ่มสวดคาถาบูชา ดังนี้

ตั้งนะโม 3 จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุท ธัสสะ นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุท ธัสสะ นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุท ธัสสะ

คาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ

อิติปิ โส ภะคะวา ยมมะราชาโน ท้าวเวสสุวรรณโณ มะระณัง สุขัง อะหัง สุคะโต นะโม พุทธายะ ท้าวเวสสุวรรณโณ จาตุมะหาราชิกา ยักขะพันตาภัทภูริโต เวสสะ พุสะ พุทธัง อะระหัง พุทโธ ท้าวเวสสุวรรณโณ นะโม พุทธายะ

ผู้ที่บูชานิยมสวดคาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ 9 จบ เพื่อความเป็นสิริมงคล ให้สอดคล้องกับตัวเลข 9 ในจำนวนธูปและดอกกุหลาบสำหรับสักการะ หากสวดบูชาเป็นประจำ ชีวิตจะเจริญก้าวหน้า พบเจอแต่สิ่งที่เป็นมงคล มีโชคลาภไม่ขาดมือ ซึ่งต้องประกอบกับการคิดดี ทำดี ไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น แล้วชีวิตจะรุ่งเรืองแน่นอน

Cr : https://www.thairath.co.th/lifestyle/culture/2010529